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关于我

刘玉柱,笔名天石,河北沧州人。现为中国国画家协会理事、中国收藏学术研究会会员、甘肃省美术家协会理事、白银市美术家协会副主席、国画艺委会主任、人事部中国人才研究会艺术家学部委员会一级艺术委员,一级美术师,白银有色集团公司文联秘书长。 荣获德艺双馨优秀会员称号,出版有《刘玉柱美术作品集》、《勾勒的回忆》速写作品集、《美术家刘玉柱》艺术家名片图册等作品集 。作品先后被《中华美术》、《画界》、《国画家》、《鉴藏》、《艺术与收藏、《中国艺苑》等主流刊物刊载通过文化部艺术市场价值评定,作品准予在艺术市场拍卖出售。

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中华第一龙  

2010-08-30 17:40:49|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         我的国画作品《中华第一龙》  原创

         河南濮阳,西水坡仰韶文化早期遗址墓中,发现用蚌壳堆塑的龙、虎图案。

        1987年在位于濮阳县城西水坡仰韶文化址发现”中华第一龙”。在一个墓室中部的壮年男性骨架的左右两侧,有用蚌壳精心摆塑的龙虎图案,龙图案身长1.78米,高0.67米,昂首、弓身、长尾,前爪扒、后爪蹬,状腾飞。虎图案身长1.39米,高0.63米。虎头微低,圜目圆睁,张口露齿,虎尾下摆,四肢交替,如行走状,形下山之锰虎。墓主人的两侧用蚌壳精心摆塑的龙虎图案,被考古学者验定为“中华第一龙”. 

         西水坡遗址位于河南省濮阳县城内西水坡,属仰韶文化中期偏早,距今约6400多年前。1987年在遗址地层下发现蚌砌龙图,考古工作者视为华夏传统第一龙。它是迄今发现的中国最早的蚌砌艺术珍器,把中国龙的图腾向前推进了千余年。 遗址中共有三组蚌砌龙图,第一组是龙、虎和人骨架,第二组是虎、龙和鹿错叠砌置,第三级是北虎南龙,龙身上骑一蚌砌人。从第一组中的男性骨架推论仰韶文化已进入父系氏族社会。在史学界断定母、父系社会发生,都是以男、女所占社会地位和财产占有情况而定的。然而第一组内没有任何随葬器,周围也没有陪葬坑之类的财产标志的陪葬物,至于龙和虎是否属于财产,至今尚未发现文献记载,所以该男性人骨架不具备特殊的财产占有地位。龙既是华夏氏族的图腾,又是人们崇拜的神物,也是巫觋与天神通话的工具。只有伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、冰夷(冯夷)、蓐收、四芒、祝融、禺强、夏后启等人有资格有龙;或龙师养龙,其他人是与龙无缘的。该骨架既无帝王财产的占有,只能考虑其为巫觋或龙师。第三组的骑龙形象,印证了《史记·封禅书》记载人骑龙的可能性。这些以龙虎为内容的祭祀活动的遗物。

龙的形象只能从绘画、塑雕艺术品及文献中看到或了解,是否真有其龙,见解不一,考古学家杨钟健首先认为鳄是龙,其后何新认为湾鳄是龙。在这之前对仰韶文化陶器的上塑龙,称为蜥而不曾名曰龙。商、周青铜器铸的龙纹,无人说它是龙的真实写照。辽宁的兴隆洼文化和红山文化,都有玉雕的猪龙,文献中也有猪龙的记载。由此可见猪龙是华北地区的龙种。黄河中下游的庙底沟仰韶文化彩陶瓶上的人面蜥身龙和濮阳仰韶文化蚌砌的龙,其形象和郭若虚《图画见闻志》、罗愿《尔雅翼》描写的基本相同。可见鳄、蜥形龙,是中原地区的龙种,是华夏的传统龙。汉、唐文献中,常见龙的记述,但宋代以后的文献却基本不见,说明蜥形鳄龙在中原地区,约在唐宋逐渐绝迹。

        我很早就去过濮阳,拍过照片,感觉很神奇,回来后进行整理,创作,绘制了《中华第一龙》国画作品,为了表现当时的一些灵感,采用了一些当时比较新的手法。后来此画参加由文化部艺术文化司举办的中国龙文化艺术节书画精品展,还荣获了创作银奖。现将旧作上传请大家欣赏,指正。

   

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